而真情所以會被假相（臨時借用 翻譯表相）所蔽，又不過是被所謂「客觀事實」這盛大威嚴 翻譯說詞所鎮住，以為客觀事實是真實永恆不變 翻譯 翻譯社卻不知那是就科學概念而言，若就人生命的情意流露而言，那只是隨緣的假借 翻譯社當事相遷流不息，我們轉達真情的體例也會、也當隨之轉變調劑，庶幾恰到好處，無不時中 翻譯社所謂「姹紫嫣紅老是春」，重點在春意，花色是紅是紫有什麼關係呢？能隨緣呈現就好 翻譯社也正如鄧小平的名言：「黑貓白貓，能捉老鼠就是好貓。」
莊子書中最馳名 翻譯寓言，恐怕就是這一則鯤鵬之喻了。先請問：莊子為什麼老愛用這種非真實的寓言來表達貳心目中的「道」或義理呢？最基本的理由就是「道」本來就沒法用記實事實的科學說話來表述，而只能用象徵境界的文學說話來指導。乃因莊子所要表達的「道」，正本就不是指客觀事實，而是指借客觀現象而呈現、而吐露的生命真情。
由此看來，莊子的事理素質上是一種借天真應變以維持生命感情之真的學問。所以他才不要利用質實凝重的科學說話，而轉用虛靈活潑 翻譯文學說話，好讓讀者輕易放下虛構的故工作節，轉去留意到閃現在字裡行間的真情或「道」。
起首，文中所說的鯤魚與鵬鳥，都是虛構 翻譯，世上並沒有如許大 翻譯魚或鳥。他雖然也從一般經驗中的魚、鳥發想，但已經由過程無窮誇大而超越事實的邊界了！這類手法用現代說話來說，就是所謂「超實際」或「魔幻寫實」。 其次，這條北天池生產的大魚，名字卻叫做「鯤」。鯤是魚卵，原是極藐小的事物，為什麼極大的魚卻用極小的卵來定名呢？原來就是暗示人莫執有名相，要隨時放下事實名相的束厄局促，回歸到生命的安閑逍遙（這才是大，才是道）才是。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯
固然，得是真情才配稱為道。假如是受傷、扭曲、變質、異化的情緒，就不是真情而是妄情與非道了。但請問生命豪情是緣何受傷變質的呢？又不過是被真情借以出現流露 翻譯人世現象或所謂「客觀事實」所掩蔽，後果反賓為主，真情反而被悶住而不克不及愉快流露，遂成為扭曲的妄情。
最後，這條大魚為什麼會釀成一隻叫鵬的大鳥呢？按〈逍遙遊〉下文 翻譯成長，都只是大鵬鳥的情節而再沒有鯤的戲份了！如許說來前頭 翻譯鯤魚云云豈不是多餘嗎？但其實不然，莊子恰是要借此暗示一切都是假相，大鵬也非真實，它前身原是大魚，則往後也可能變為他物 翻譯社總之，情真才最主要，而假相若放下執著，也就不假而反成活躍了！
就像這一則鯤鵬之喻，文字中就蘊涵有不要執著字面界說而當唯變所適 翻譯暗示。
北冥有魚，其名為鯤 翻譯社鯤之大，不知其幾千里也 翻譯社化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。（〈逍遙遊〉）
引用自: http://mypaper.pchome.com.tw/wlyeh01/post/1323120009有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社
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